别时十七今头白指的是生肖龙、生肖蛇、生肖马

别时十七今头白在十二生肖中代表的是龙、蛇、马

《岁月如刀刻，相逢鬓已霜》。“别时十七今头白” 这句充满岁月沧桑感的词语，其文学源头可追溯至唐代诗歌，是诗人对时光流逝、人生聚散的深情慨叹，背后蕴含着古人对友情、亲情与人生际遇的细腻体悟，在众多诗词佳作中都能找到与之意境相通的表达，其中以唐代诗人的作品最为典型。

在唐代，社会交流频繁，文人墨客常因游学、仕宦、战乱等原因四处漂泊，与亲友聚少离多。“别时十七今头白” 所描绘的，正是这种长期分离后重逢的场景 —— 分别时还是十七岁的青春少年，意气风发，再见时却已两鬓斑白，步入暮年。这一词语虽无单一明确的 “典故故事”，却凝聚了无数古人的真实人生体验，在唐代诗人韦应物的《淮上喜会梁川故人》中，便有 “江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑” 的诗句，其 “萧疏鬓已斑” 与 “今头白” 意境高度契合，生动展现了时光对人的改变与重逢时的复杂心绪。

相传在唐代宗时期，有两位同窗好友，年少时一同在长安求学，十七岁那年，因一人要随父前往蜀地任职，另一人则留在长安备考科举，两人在灞桥折柳送别，约定日后功成名就再相聚。此后，岁月流转，留在长安的好友历经十几次科举失利，虽曾短暂为官，却因性格耿直得罪权贵而被贬斥，最终归隐田园；前往蜀地的好友则在当地政绩卓著，却因安史之乱爆发，被困蜀地多年，与外界断绝联系。直到三十年后，战乱平息，归隐田园的好友因偶然机会前往蜀地访友，在一个破败的茶馆中，意外遇见了一位两鬓斑白、身形佝偻的老者，两人对视良久，才认出彼此正是当年灞桥送别的少年。此时，两人都已年近半百，“别时十七” 的青春记忆还历历在目，如今却 “今头白”，满脸沧桑。两人相拥而泣，诉说着三十年的坎坷际遇，时光的无情与友情的坚韧在这一刻交织，而 “别时十七今头白” 便是对这段人生经历最凝练的概括，此后，这样的场景与情感在无数古人的生活中重复上演，让这一词语成为跨越时空的情感符号。

从生肖文化关联来看，“别时十七今头白” 与马、羊、猴这三个生肖有着紧密联系。马象征着奔波与漂泊，古人常乘马远行，开启离别之旅，“别时十七” 的少年多是骑着马离开故乡或亲友，马的足迹见证了分离的开始，而 “今头白” 的重逢，也常与马的长途跋涉相关，马的奔波特质让 “别时十七今头白” 的时光跨度更具画面感，仿佛能看到马背上少年远去与老者归来的身影；羊象征着温和与思念，羊的温顺性情与亲友间的温情相契合，“别时十七” 的离别带着对未来的期许与淡淡的不舍，“今头白” 的重逢则饱含着多年的思念，羊的温和特质恰能体现这种跨越岁月的细腻情感，让分离与重逢的情感更显真挚；猴象征着时光的流转与变化，猴的活泼灵动常与年少时光关联，“别时十七” 的少年如猴般充满活力，而随着岁月流逝，“今头白” 的老者则像猴在成长过程中逐渐沉稳，猴的成长变化与 “别时十七今头白” 中人生阶段的转变相呼应，凸显了时光对人的塑造与改变。

“别时十七今头白” 不仅是一句描绘时光与聚散的词语，更承载着古人对人生、友情、时光的深刻思考。它从唐代诗人的笔下走来，凝聚了无数古人的离别与重逢体验，展现了时光的无情与人性的温暖。从两位唐代好友的重逢故事，到与马、羊、猴生肖所代表的漂泊、思念、时光变化特质相关联，都让这一词语的情感内涵更加丰富。在当今社会，虽然交通与通讯日益便捷，离别与重逢的形式发生了变化，但 “别时十七今头白” 所传递的对时光的敬畏、对情感的珍视，依然能引发人们的共鸣，提醒着我们要珍惜当下与亲友相处的时光，在岁月流转中守护真挚的情感，让人生的聚散都能留下温暖的印记。