蛇去骏马飞奔来，模棱两可三合四指的是生肖蛇、生肖马、生肖兔

蛇去骏马飞奔来，模棱两可三合四在十二生肖中代表的是蛇、马、兔

《生肖交替藏时序，数合玄机映民俗》

“蛇去骏马飞奔来，模棱两可三合四”并非源自某一特定历史典故，而是民间将生肖交替文化、数字象征与命理思维融合而成的隐喻式谜语，常见于传统岁时民俗、生肖运势解读等场景，背后承载着古人对时序流转的感知与符号化表达的智慧。在传统文化中，生肖不仅是纪年符号，更与岁时更迭紧密相连，“蛇去马来”直接对应地支“巳”与“午”的交替，暗合《礼记·月令》中“孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中”的节气转换，象征着万物从蛰伏走向奋进的生命节律。而“模棱两可三合四”则聚焦数字与生肖的关联，“三合”是命理中生肖和谐相生的组合概念，“四”既指向特定生肖排序，也因数字本身的模糊性形成“模棱两可”的解读空间，这类谜语在春节前后的民俗交流中尤为盛行，成为人们解读年运、传递吉祥寓意的载体。

这句话指向的三个生肖分别是蛇、马、龙。“蛇去骏马飞奔来”明确点出蛇与马，蛇对应地支巳，象征神秘智慧与蜕变重生，其“离去”暗含岁时交替的时序逻辑；马对应地支午，代表奋进向上与忠诚可靠，“飞奔来”恰如其奔腾进取的文化意象，且蛇与马在民俗中虽有“蛇马不到头”的性格差异之说，却在时序交替中形成必然衔接。“模棱两可三合四”则指向龙，“四”对应地支辰龙的排序（第五位的龙因“辰”在四季中属土，常与四方之“四”关联），且蛇、马、龙同属“巳蛇、午马、辰龙”的三合组合，这种相生关系让龙成为连接前两者的关键，其“模棱两可”的特性恰因龙作为虚拟神兽，可同时衔接蛇的神秘与马的刚健，形成意象上的过渡。

这种生肖与时序、数字的关联，本质是传统文化中“天人合一”思想与符号思维的体现。蛇的蜕皮重生，呼应着“蛇去”所象征的旧岁终结与新生开启，正如《山海经》中“巴蛇食象”的传说，暗含着生命循环的智慧；马的奔腾姿态，则与“骏马飞奔来”的新年气象契合，古代战场上的战马承载着胜利的期许，与新年追求奋进的愿景高度一致。而龙作为三合组合中的核心，其“能幽能明，能细能巨”的特质，完美诠释了“模棱两可”的模糊性——它既非现实中的蛇，也非凡俗的马，却能将两者的特质融合，成为阴阳调和的象征。在民间实践中，每逢蛇马交替的年份，龙形饰品常与蛇、马造型搭配出现，比如元宵灯会上的“三兽闹春”灯组，便以龙为中心，蛇马环绕，寄托着“三合相生”的吉祥祈愿。

这些看似简单的生肖与数字组合，实则是传统文化的微型载体。它将十二地支的时序流转、生肖的象征特质、命理中的三合理念融为一体，在猜谜的趣味中完成文化内涵的传递。蛇的蜕变、马的奋进、龙的包容，通过“蛇去马来”“三合四”的密码被巧妙串联，既让人们感受到生肖文化与岁时节律的深度绑定，也展现了古人以符号解读时序与运势的独特思维。这种文化表达不仅丰富了传统民俗的形式，更让每一次生肖交替都成为重温文化记忆、寄托生活期许的契机，使得古老的生肖文化在时序流转中始终保持鲜活的生命力。